El pasado 25 de noviembre, el próximo 8 de marzo, el 30 de enero recordando la propuesta no violenta de Gandhi, o bien, el próximo día 14 de febrero puede ser un buen día para reivindicar la dignidad de los hombres. Una fecha donde los hombres pueden dar razón de su dignidad como tal, luchando por la erradicación de los prejuicios, la desigualdad y la violencia hacia las mujeres, que en círculos concéntricos nos envuelve, como el agua para los peces, como dice la experta cubana Norma Vasallo.
Durante toda la década de los 70 e inicios de los 80, el panorama de la música rock en Barakaldo, al igual que en el resto de Ezkerraldea y del Gran Bilbao, era muy precario. El atraso cultural impuesto por los cuarenta años de dictadura hacía que la música rock fuera completamente minoritaria: apenas se escuchaba en las radios, no había sellos discográficos que la impulsaran, ni locales con una programación de conciertos estables, ni prensa musical… En Barakaldo había grupos, y además de calidad: Traidor, Inconfeso y Mártir llegaron a telonear a Suzy Quatro en La Casilla en 1974 y tocaron con Nico en el festival internacional de León de 1976; Tarkus le daban al rock duro y tocaron con Cucharada en 1978; 091 fueron pioneros del punk en Euskal Herria, y el concierto que dieron junto a la Banda Trapera en La Casilla en mayo de 1980 marcó un antes y un después para toda una generación; Kilkirtza, que practicaban un folk rock en euskara similar al que hacía Itoiz por aquella época, llegó a grabar en 1980 varias maquetas de cara a un disco que presuntamente les iba a editar el sello Xoxoa. Desgraciadamente, de ninguno de esos grupos existe hoy en día documento sonoro alguno.
Felix Likiniano, militante anarquista vasco, gran luchador antifascista, durante toda su vida, en los 60 conoció y ayudo a miembros de Euskadi ta Askatasuna, diseño el anagrama que la organización utiliza. Su visión de acercamiento entre el anarquismo y el nacionalismo vasco, sirvió de base para la formación en la década de los 90 del espacio social “FELIX LIKINIANO ELKARTEA”, conocido como “LA LIKI”, espacio de debate, venta y creación de libros, música, material alternativo y político, referente de toda la izquierda y movimientos alternativos de Bizkaia y resto de Euskal herria, así como en el resto del estado español, su local en la calle Ronda, nº 12 en Bilbo, ha estado siempre abierto a todos los movimientos populares.
Cuando hace un año, un joven tunecino se daba fuego a lo bonzo, desesperado por la situación de desempleo y falta de futuro, no podía imaginar que tras su acción se iba a celebrar uno de los mayores actos de hipocresia que ha dado el incipiente siglo XXI.
Belem Grandal - Internacionalista galega en Barakaldo
Cómo permanecer calladas, ensimismadas y sin cualquier toma de conciencia de la situación real que padecemos las mujeres, sin organizarnos, coordinarnos y oponer, no sólo resistencia, sino, un más que necesario, preciso, decidido y abierto enfrentamiento activo en una lucha que debiera ser punta de lanza en la indispensable transformación de esta sociedad machista y patriarcal, pilares estes fundamentales, que permiten la subsistencia, continuidad y permanencia del sistema capitalista.
Mapamundi ofizialek inposatutako muga artifizialek gainditu nahian, munduko kulturen topaleku den Euskal Herria Zuzenean festibalean murgildu da herriKolore. Bi egunetan zehar aritu gara Nafarroako Heleta herrian bertako ikuskizun eta gertakizunak Ezkerraldean islatu asmoz.
Nola azaldu KORRIKA fenomenoa zer demonstre den? Hain da zaila emozioen eremua hartzen duen oro azaltzea! 17. Korrikak zeharkatu ditu 2011an Euskal Herriko txoko guztiak, euskalduntzearen aldeko bultzada bizi-bizi dagoela erakutziz beste behin ere.
Hemos querido cruzar la mirada con diferentes mujeres de nuestra comarca para poder entender cómo es nuestra vida y la de las mujeres que nos rodean, cómo perciben la realidad, en qué les afecta en su actividad cotidiana el hecho de ser mujeres...
